有一册书迪士尼彩iii乐园，记录了自唐朝消一火以来近三千年的中华国运，明朝建设，清军入关，甲午海战，辛亥蜕变等大型历史事件全部逐一应验。
关系词，并非东说念主东说念主都可读懂这本书，亘古亘今些许东说念主以天书待之，如同插足太伪善境的贾宝玉，眼看着家眷女子的侥幸在纸上造成了虚云浊雾，根底看不明晰。
后东说念主亦是如斯，根底读不懂书中的丹青和判语，这本书的名字唤作念《推背图》，书的作家是唐朝的两位高手，一位名曰袁天罡，一位名曰李淳风。
唐朝卜算子
两东说念主皆能从把柄命理臆测出个东说念主以及国度的侥幸，缺憾的是自宋朝消一火以后，对于推断国运的窍门偶而失传，只是留住一册如今尚且被东说念主质疑的《推背图》。
不仅今东说念主，就连古东说念主也对他们的臆测抱有怀疑的格调。传闻唐朝时代有一东说念主找到袁天罡，扬言要迎面推翻他的命理之说。
伸开剩余85%袁天罡早就知说念对方的来意，却不发不语，等着对方的发难。那东说念主气定神闲地走到世东说念主眼前，举起手中的一只麻雀，说说念：“请袁先生告诉我，我手里的麻雀是死的依然活的？”
这是一个根底不由我方决定的问题，他如若回复“死”，对方势必放掉麻雀，他如若回复“活”，对方势必坐窝掐死麻雀，不管何如回复，他都会评释注解我方是错的。
就像薛定谔的猫通常，根底便是一个私密而不成解的问题，寰球都在恭候着袁天罡的回复。袁天罡不慌不忙地答说念：“檀越，麻雀的存一火不在我的手中，我焉能决定他的生死？”
那东说念主回复说念：“你不是能为众生断生死吗？何如连一只小麻雀的生死都断不了。”
袁天罡说说念：“我能算出大驾本日有劫难，傍晚技艺，你会遭遇一件东说念主命讼事，这只麻雀如若生，你还有一线但愿，这只麻雀如若死，你将毫无期望可言。”
那东说念主听完袁天罡的回复，径直遏抑手，放开了手中的麻雀。自那以后袁天罡的名声愈来愈响亮，一武姓东说念主家在在暴雨日生孩子，袁天罡掐指一算，算出了将来皇帝出身。
带着门徒，他来到了武姓东说念主家，对着武姓东说念主家说说念：“你的孩子将来贵不成言。”待他走后，家东说念主发现了孩子是女婴，自古以来未有女子称帝者，权当是笑谈。
却不知若干年后，那武姓女子真是登基称帝，自称则天大圣皇帝。武则天称帝后四方寻找袁天罡和李淳风两个东说念主，求其为我方和李治寻找一个风水绝佳的坟场。
两个东说念主接到圣旨后，从长安城一说念向西启航，在一个漫天繁星的夜晚，在一处山峦之下发现了一处绝佳坟场，为以防淡忘，他们二东说念主各安宁坟场埋下一个信物。
一个埋的是铜钱，一个埋的银针，待武则天叮咛的钦差达到时，发现了奇妙的一幕，银针恰好插在了铜钱的方孔之中。
那场所其后出现了中国历史上唯独的一座皇帝合葬墓，名字唤作念乾陵，由于风水极佳，乾陵于今莫得被盗。
历史有明确的纪录，黄巢举义时候曾衰败军费，叮咛十万雄师挖掘不祥，缺憾的是根底莫得发现进口，徒留一说念名为“黄巢沟”的业绩。
“王”字瞻望法
袁天罡为何能如斯历害？他凭借什么来臆测东说念主的祸福福祸？古代留传住来的行径有许好多多，迪士尼彩乐园北宋邵雍留传住来的梅花易数，还有渊海子平的八字命理......
各样行径，皆能预判出东说念主的侥幸。袁天罡却有一套私有的行径——“王”字瞻望法。若有东说念主兮，念念要先见祸福福祸，他先是拿出拿出一张写有“王”字的纸。
“去掉一笔，王造成了什么字？”
“王”的神奇之处在于，不管去掉那一个笔画，都可以成为一个字，“土”、“三”、“干”还有“工”，一共四笔，统统有四种变化。
不禁有东说念主会疑问，四种变化能瞻望出幻化多端的侥幸吗？《说念德经》里有语：说念生一，一世二，二生三，三生万物。
万事万物皆是检朴单处起始，古东说念主以为六合分为阴阳二气，阳气微细，上涨为天，阴起浓郁，下跌为地。日为阳，月为阴，男为阳，女为阴......
六合之间皆天资阴阳二气而生，东说念主的侥幸皆逃不出这两种物资。例如评释，若有东说念主寻到袁天罡，问说念：“出息侥幸怎么？”
若那东说念主为男性，又刚巧遴荐了一个“土”字。阴阳二气又散而化为五行，五行有金木水火土，微细者为天，阳则有“火”之意。
上世纪二三十年代，有这样一群人，他们怀着崇高理想，踏上战火纷飞的中国大地，与中国人民并肩战斗，谱写了一首首国际主义之歌。
五行彼此克制，土克火，火克金，金克木，木克土，因而可以料定此东说念主出息有不吉，遭遇的恰好为我方的克星。
虽然，也有例外的情况，如若此东说念主手中恰好抓着一柄木剑，土生木，反而会预示着否去泰来，意味着他能博取一个可以的出息。
关系词，依然会有东说念主说侥幸之说乖谬不羁，根底不及为信，却不知圣明如孔夫子，曾经说过：“不知命无以为正人”、“五十而天命”和“加我以数年，五十以学易，可以无大过矣。”
结语
诚然如斯，一个东说念主活到五十岁还不信命理，只可说是这东说念主的悟性太差。如斯说来，难说念东说念主就要按着命理，不激越，也无需拼搏，只需静待侥幸安排便是啦！
此言缪矣！东说念主生再世，要知说念任何祸福福祸都是比拟正常的常识，活着还有另外六合需要建设，如北宋五子张载所言：
为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
如若明知会失败又怎么呢？孔夫子告诉咱们：明知不成为而为之。就像伯夷叔王人，饿死不食周粟，子曰：心满意足，又有何怨乎。
酷好酷好是说东说念主活辞天下上迪士尼彩iii乐园，一定有杰出正常以外的事物需要咱们去追求，如同千秋万代那些仰望星空的东说念主，是他们树立了这个世间的好意思好。
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