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仆固怀恩与郭子仪、李光弼同为安定安史之乱，再造李唐皇室的名将。

他大胆善战、武功轶群，在平叛中临敌攻阵，常为先头队列，每战畏敌如虎，是以深受大唐朝廷的倚重。

可是仆固怀恩恃其安定河朔之功而心胸异志，代宗又处理、教悔、独霸失机，促使仆固怀恩刚决犯上的劣根性发作，他竟顽抗大唐王朝，劝诱吐蕃、回纥犯境。其下场远不如李光弼的愧恨勤王成疾而一火，更比不上郭子仪的有始有终、荣禄一生、留芳千古，惜哉！

1、仆固怀恩其东谈主

仆固怀恩，铁勒部东谈主。贞不雅二十年(646年)，铁勒九姓大首长率众降唐，其祖父仆骨（后谣传为仆固氏）歌滥拔延被任为右武卫大将军、金微（今新疆北部、蒙古西部之阿尔泰山一带)都督。

祖父身后，其父乙李啜拔秉承都督职位。仆固怀恩在父亲身后，亦持续担任都督。

天宝年间，唐玄宗加授仆固怀恩为左领军大将军同正员、特进。

他历事节度使王忠嗣和安想顺，齐因善于格斗，通畅诸蕃讲话习俗，且有统兵之才，被视为知交。

及安禄山反叛，仆固怀恩受任朔方左厢戎马使，从朔方节度使郭子仪挞伐叛军于云中（今山西大同市），破之；又打败叛军薛忠义部于背度山，杀敌七千骑，擒薛忠义之子，攻下马邑（今山西朔县)。

自后又和李光弼部会师，与叛军史想明战于常山（今河北正定南)、赵郡（今河北赵县）、沙河（今河北沙河北、邢台市南)、嘉山（常山郡东），连战齐捷，仆固怀恩屡立奇功。

肃宗即位，仆固怀恩随郭子仪赴灵武。那时，同罗部落北寇朔方，郭子仪率仆固怀恩迎战，怀恩之子仆固玢领兵出击，兵败而降。不久，仆固玢又逃归，仆固怀恩因其曾败降同罗，将他斩首。

将士深受震骇，无不拼死杀敌，遂大破同罗千余骑于河上（今内蒙古伊盟西部），排除了灵武后方的胁迫。

代宗李俶出任寰宇戎马元戎，他与郭子仪、李光弼等齐包摄其指导。

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灵武政权天然依靠朔方戎马而军威复振，但伏击需要假借少数民族的武装以扩雄兵事力量，遂遣仆固怀恩与敦煌王李承寀出使回纥，申请发兵入援。回纥可汗以其女嫁李承寀为妻，兼请唐公主许配回纥，并叮嘱首长随仆固怀恩入朝，听候退换。

至德二载(757年)二月，仆固怀恩从郭子仪攻下冯翊(今陕西大荔)、河东（今山西永济县西蒲州镇）两郡，接着又攻下潼关。

叛将安守忠、李归仁自长安率戎马来增援，经过激战，唐军溃退。仆固怀恩退至渭水，抱马首以渡，奔归郭子仪于河东。

四月，郭子仪趋兵凤翔，在三原（今陕西富平西南）北与叛军将领李归仁所部碰到。郭子仪派仆固怀恩及王升、陈迴光、浑释之、李国贞等五将率军猛力冲杀，大北叛军，李归仁泅水而逃。

2、安定安史之乱的赫赫军功

九月，仆固怀恩随郭子仪率军艰苦盘踞京师的叛军，布阵于京西香积寺。

仆固怀恩率入援的回纥兵打败叛军精锐，为回应长安立下殊勋。

叛军入城之后，仆固怀恩申请隐没叛军余部，他对寰宇戎马元戎李俶说：

“叛军必弃城而逃，请拨给二百马队追击，缚取叛将李归仁、田乾真、安守忠、张通士等交给元戎。”

李椒劝戒说：

“将军依然过于疲顿，应该休息一下，比及天明再与将军图之。”

仆固怀恩持续申请说：

“安守忠、李归仁，贼之骁将，骤胜而败，此天赐我也，奈何纵之！使复得众，还为我患，噬脐无及！战尚神速，何明旦也！”

李俶未从其请，令还军营。仆固怀恩又反复申请发兵，一晚上四、五次，也未得准允。确切不出仆固怀恩所料，安守忠在天明之前率叛军逃离长安。

接着，仆固怀恩又从李俶击破叛军于新店（在陕州城西今河南三门峡市西)，回应洛阳。李俶将仆固怀恩在回应两京经由中所立非凡业绩奏报肃宗，肃宗诏令，加封仆固怀恩开府仪同三司、鸿胪卿正员、同节度副使，后又封为丰国公，赐实封二百户。

乾元元年(758年)九月，唐廷遣九节度使合击叛军安庆绪于相州（今河南安阳市）。仆固怀恩从郭子仪破叛军安太清部，攻下怀州（今河南沁阳）、卫州（今河南汲县）两个军事重镇。又进围相州，与叛军战于愁想冈（今河南安阳市西）。

仆固怀恩以军功杰出被任为朔方军节度副使、殿中监兼太常卿，进爵太宁郡王。接着，仆固怀恩从李光弼守河阳（今河南孟县)，击破叛军，擒获叛将徐璜玉、安太清。

仆固怀恩为东谈主雄毅沉默，应酬舒徐，而刚决犯上。他始任偏裨之将，与主帅意有不对，就怒骂不啻。郭子仪为统治时，以宥恕容众，又素来垂青他，因此仆固怀恩与主帅尚无大的矛盾。

而李光弼继郭子仪为统治后合手法严整，军令如山，法不贷下，仆固怀恩运行与其顶牛。在俘虏叛将安太清后，仆固怀恩之子仆固瑒将安太清之妻劫入自已幕府，李光弼迫令归赵，仆固瑒拒不听令。李光弼派兵射杀仆固瑒辖下七东谈主，强行夺回安太清妻，奉赵安太清。

仆固怀恩怒而谴责李光弼说，李公怎么能为贼妻而杀朝廷之兵？

上元二年(761年)，仆固怀恩随李光弼与史想明交战于邙山（今河南洛阳东北，孟县西南），他由于不听李光弼军令而遭致失败。肃宗念其昔时军功杰出，未予处罚，而是令其入朝，为工部尚书，宠以殊礼。

代宗即位，拜仆固怀恩为陇右节度使，未及上任，又改授朔方行营节度，为郭子仪的副手。

3、反叛的前兆

肃宗在灵武时，为申请回纥派兵入援，安定安史之乱，曾以幼女宁国公主下嫁回纥毗加阙可汗。自后，毗加阙可汗又为其少子向唐室求婚，肃宗遂以仆固怀恩之女嫁之。

毗加阙可汗身后，其少子继为可汗，称登里可汗。登里可汗即位后，立仆固怀恩女为可敦（回纥之俗，可汗正妻为可敦）。

用宝应元年(762年)九月，代宗以阉东谈主刘清潭为中使，申请登里可汗发兵入援平叛。而那时登里可汗已为史朝义所招引，派兵十万入塞叨唠，关中震骇。代宗便遣殿中监药子昂前去劳问登里可汗。登里可汗申请与仆固怀恩偏激母相逢。

这时，仆固怀恩正坐镇汾州（今山西汾阳），代宗诏令他速与登里可汗碰面。仆固怀恩与登里可汗相逢于太原，终于劝服了登里可汗，使其转向匡助唐廷挞伐史朝义。

同庚十月，代宗以其子雍王李适为寰宇戎马元戎，欲以郭子仪为副元戎，因受程元振、鱼朝恩辞让而止，故加朔方节度使仆固怀恩同平章事兼绛州刺史，领诸军节度行营为副元戎，会合诸谈节度使及回纥兵于陕州，大举艰苦史朝义。

代宗命仆固怀恩与母亲、细君俱到行营与回纥登里可汗互叙亲戚之情，以加强平叛的定约关系。

仆固怀恩以回纥将领左杀为先锋，以不雅军容使鱼朝恩、陕州节度使郭英乂为殿后，自渑池（今河南渑池北）入，陈、郑节度使李抱玉自河阳(今河南孟县)入；河南等谈副元戎李光弼自陈留（今河南开封市东南)入，寰宇戎马元戎李适留居陕州。

仆固怀恩统军至洛阳北郊横水（今河南孟津县）。洛阳城内的叛军数万，立栅自固。仆固怀恩布阵于西原上，命骁骑及回纥兵沿着南山出于立栅叛军的东朔方，内外合击，大破叛军。

史朝义率精兵十万前来救济，布阵于昭觉寺，仆固怀恩驱兵猛攻，大北叛军，史朝义打理残兵而逃。仆固怀恩进克东京洛阳，封存府库，终结巩固社会步骤。国仆固怀恩留回纥登里可汗驻于河阳，我方率军乘胜逐北史朝义。追至郑州，再次打败叛军。进至汴州（今河南开封市)，叛军将领张献诚开门出降。

接着又拔取滑州（今河南滑县东南)。在卫州（今河南汲县），大北史朝义偏激叛将田承嗣、李进超、李达卢等部四万余众，进占昌乐（今河北南乐）。

史朝义率魏州兵来战，又败走，叛军李达卢部来降，叛军各部震骇。

于是，叛军的相州节度使薛嵩、恒阳节度使张忠志等接踵归降仆固怀恩。仆固怀恩令叛军降将各复其位，率军持续平叛。

由此，李抱玉、辛云京等将领怀疑仆固怀恩有二心于唐室，各上表奏报。代宗密令李抱玉等严实正式。仆固怀恩上疏代宗，辩说其理。

于是，代宗下诏说：“东京及河南、北受伪官者，一切不问。”

对纳降的叛军，不加以改编，将领也不予更换。

这评释代宗急于安定安、史之乱，迫于仆固怀恩的压力，对安史叛军降将遴荐姑息战略。

同期，也表现了仆固怀恩以其在平叛中的举足轻重的主帅地位，图谋保留安史叛军的残余势力，以便算作向唐廷还价还价的成本。应该说，唐代宗是被动领受仆固怀恩的提出的。

令史朝义兵败自裁，安史之乱被安定后，仆固怀恩与诸将齐成功而还。代宗以仆固怀恩平叛功大，迪士尼彩乐园有反水么加授仆固怀恩为尚书左仆射兼中书令、河北副元戎、朔方节度使，加实封四百户，共计以前实封一千户。

起原，代宗诏令，对安史叛军但取史朝义，对其他叛将齐赦免其罪。这与仆固怀恩的提出有径直关系。故安史旧将薛嵩、张忠志、李怀仙、田承嗣等齐对仆固怀恩磕头谢恩，并默示愿在其麾下，效逗留不决。

仆固怀恩出于惦记安史叛乱安定之后，我方失去代宗的恩宠，职权有可能被削夺，又奏请裂土封授，将河北分辨为几个军镇，分别安置安史旧将，以便潜结其心，觉得我方的羽翼，这就为以后造成的河朔藩镇割据之患，埋下了祸根。

4、被唐代宗“惯出来”的叛将

广德元年(763年)正月，代宗下诏，令回纥登里可汗率兵复返闾里。仆固怀恩奉朝廷之命从相州西郭口经潞州（今山西长治市)，至太原与登里可汗相会。

河东节度使辛云京以仆固怀恩与登里可汗是翁婿关系，惟恐二东谈主同谋，偷袭太原军府，是以顽固城门，严加正式，亦不出城犒劳回纥军马。

仆固怀恩见状愤怒，上表代宗，密告辛云京的失礼之举，但未得奏报。

于是，仆固怀恩便率朔方数万戎马屯驻汾州，令其子仆固瑒率万东谈主屯驻榆次（今山西榆次），裨将李光逸等屯驻祁县(今山西祁县)，李怀光等屯驻晋州（今山西临汾），张维岳等屯驻沁州（今山西沁原），以备不料。

这时，监军中使骆奉仙从太原府辛云京处转头京师。在太原府时骆奉仙与辛云京相处甚厚，无话不谈。其间二东谈主曾谈及仆固怀恩与回纥登里可汗密约反唐之事。

骆奉仙回京路过仆固怀恩军营，升堂拜见怀恩之母，怀恩与奉仙共宴会于母前，怀恩母数次谴责骆奉仙说：

“汝与吾儿约为昆季，今又亲云京，为何两面乎？天然前事勿论，自今子母昆季如初。”

酒酣之际，仆固怀恩起舞，骆奉仙赠以缠头彩（唐东谈主习俗，宴饮酒酣时为东谈主舞，对方应以彩物为赠，称为缠头)。

仆固怀恩欲酬之，说：“改日端午，当更乐饮一日。”奉仙固请行，怀恩匿其马，奉仙谓傍边日：“朝来责我，又匿我马，将杀我也。”

夜间，骆奉仙逾垣而走，仆固怀恩相等惊悸，遂以其马追还之。

骆奉仙回到京师，向代宗禀告仆固怀恩密谋反叛。仆固怀恩亦具表上奏，请诛杀辛云京和骆奉仙。代宗念及仆固怀恩和辛云京两东谈主齐有平叛之功，便下诏令两边息争。

自后，仆固怀恩因事过潞州，李抱玉赠仆固怀恩大都钱帛和马匹，仆固怀恩也以钱帛和马匹回赠李抱玉，以表谢忱。

关联词，未过多久，李抱玉却上奏代宗，密告仆固怀恩为逞其谋，黢黑勾搭地点军事将领，集会力量。

这年七月，代宗为安抚仆固怀恩，任命他为太保，授其一子为三品官、一子为四品官，增实封五百户。又赐仆固怀恩铁券，画像于凌烟阁。还普及其子仆固瑒为御史医师、检校兵部尚书、朔方行营节度使。

关联词，仆固怀恩仍怏怏不已，又人性倔强，不愿为谗毁而屈从，愤怨殊深。

他自觉得平叛有功，家眷死于王事者四十六东谈主，儿子为和亲远嫁绝域，对唐室可谓竭忠尽智。遂上书陈请，向代宗讲演。

这年九月，代宗以回纥劲骑近塞，仆固怀恩又与辛云京有矛盾，而况关系相等殷切，为稳固刚刚安定安史叛乱之后的大局，诏令宰臣裴遵庆亲临汾州，对仆固怀恩宣示恩信，同期不雅察其动向。

5、仆固怀恩的反叛

裴遵庆至汾州，仆固怀恩抱其足号泣而诉冤。裴遵庆奉告朝廷圣恩优越，劝其入朝。仆固怀恩许愿。

副将范志诚觉得不不错，劝戒说：

“公（指仆固怀恩）和皇帝嫌隙已成事实，奈何入意外之朝，公信其（指裴遵庆）阳奉阴违，入朝则如来填被诛，李光弼不入朝勤王，留居徐州，恰是为此。”

仆固怀恩听从其言，遂以古老被正法为由，远离入朝。不久，出使回纥的御史医师王翊回朝路过仆固怀恩驻地，仆固怀恩惦记我方以前与登里可汗生意邻接之事，可能被王翊得知，因怕他回朝露馅，遂留而不放。

广德二年(764年)正月，代宗欲叮嘱颜真卿赶赴朔方，宣慰安抚仆固怀恩，劝其入朝。

颜真卿对代宗说：

“陛下在陕州（指此前吐蕃犯境，攻入长安，代宗出奔陕州），臣往，以忠义相劝，使其率兵赴难勤王，他犹有可来之理；今陛下还京入宫，召之必不来矣！且言怀恩反者，独辛云京、骆奉仙、李抱玉、鱼朝恩四东谈主，其余群臣齐言其非是。然怀恩将士，齐子仪部曲，恩信结其心，陛下何不以子仪代之而往，可不战而服，相率归于朝廷。”

这时，汾州别驾李抱真，清爽仆固怀恩已有异志，脱身归京师奏报其事。代宗以郭子仪为关内、河东副元戎、河中节度使、朔方节度大使。

二月，郭子仪至河中（今山西永济县西蒲州镇），仆固瑒已被其辖下大将焦晖、白玉杀死，部众哗变。仆固怀恩传闻，入告其母。

其母说：“吾语汝勿反，国度待汝不薄，今众既变，祸必及我，将如之何！”怀恩未说什么，辞母而出。其母提刀追上来说：“吾为国度杀此贼，取其心以谢全军。”

仆固怀恩疾走得免，遂与辖下三百骑渡河北走灵武。

郭子仪回朝奏报仆固瑒已被诛杀，并将其首级献于阙下。群臣入贺，代宗却热情忧伤地说：“朕信不足东谈主，致勋臣颠逃（反叛），深用为愧，又何贺焉！”

然后，代宗命东谈主以辇将仆固怀恩之母送至长安。月余，仆固怀恩之母病故，代宗诏令以厚礼葬之。郭子仪来到汾州，仆固怀恩的部众全部归顺。

六月，仆固怀恩至灵武，杀守将浑释之，收其戎行，又收纳散一火，军事力量大增。

代宗对仆固怀恩深念旧勋，下诏：

“(仆固怀恩)功劳著于帝室，及于寰宇。疑隙之端，起自群小，察其深衷，本无他志；君臣之义，情实如初。但以河北既平，朔方已有所属，宜解河北副元戎、朔方节度使等，其太保兼中书令、太宁郡王照旧。但当诣阙（入朝），更勿有疑。”

仆固怀恩竟不从。

仆固怀恩视代宗的安抚而不顾，竟诱使吐蕃、回纥十万戎马入塞。仆固怀恩攻占泾州（今甘肃泾川西北泾河北岸）、邠州（今陕西彬县）之后，祭来瑱之墓，以表对其入朝被杀的同情之感。

永泰元年(765年)九月，仆固怀恩又磋商回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万戎马犯境。成果，仆固怀恩在进军途中，行至鸣沙（今宁夏回族自治区青铜峡东南）遇暴疾而归，九月九日死于灵武。辖下以乡里之法焚而葬之。

仆固怀恩由忠于大唐帝国的名将，走上反叛的谈路，内容上与阉东谈主程元振、鱼朝恩擅权而忌害元勋关连，也与辛云京、骆奉仙等诽语阁下君臣关系分不开。代宗未能实时排斥这些插手，对仆固怀恩的惩办发生作假，也负有一定的历史职守。

仆固怀恩和郭子仪、李光弼共同行为在安史之乱前后的历史舞台之上，濒临的历史环境和诸多的历史条款探究，郭子仪能有始有终，荣禄一生，李光弼能在远离奉诏勤王之后，又报怨反省，晚节虽不尽好意思，但也莫得走向反叛的谈路，而仆固怀恩却走上反叛谈路。

要道在于他所具有的刚决犯上恶习和居功自高等劣根性起了决定性的作用。这不可不说是历史的悲催。

代宗在仆固怀恩拥兵汾州，招其入朝而被拒，而且又劝诱吐蕃、回纥犯境京畿的情况下，没世不忘其旧勋，仍然数次下诏不言其罪，偏激死于鸣沙，还对他抱有恻隐之情，这充分评释了代宗为东谈主厚情，待臣僚宥恕，用东谈主能惜才、重才。

（正文完）

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