要是要将华夏几千年以来的娴雅加以浓缩，遴派出一项或者几项比较有代表兴趣兴趣的元素出来，行动中国娴雅的代表，那么笔者私以为，汉字文化应该是当仁不让的。
但从东亚地区来看，汉字文化的影响之深远，也不是其他任何文化表象简略相比的。比如，最具代表性的日本、韩国等国度，他们如今的笔墨使用上头，如故有很显明的汉字影子，日本致使很大一部分笔墨等于汉字构成的。
除了这两个国度除外，越南受汉字文化影响也畸形大。然则跟着期间的变迁，越南有一部分东说念主却想逃离“汉字文化圈”。
致使，有越南后生说：我曾因为越南是“汉字文化圈”的一员，而感到忸抓。
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汉字文化的影响力
其实，汉字文化对东亚范围内的影响瑕瑜常大的。例如来说，要是有读者去过或者改日有契机去日本旅游，那么在日本的街头就简略发现好多汉字文化：商铺、饭铺上头的名字有汉字的影子；街说念上的教悔鲜艳话语也会有汉字的鲜艳。
因为在大唐时期，日本那时在各方面的详尽实力是莫得目的和中国相比的。而那时的日本政府也早就对大唐盛世的高贵向往已久，
是以他们不啻一次地向唐朝布置使者，去学习大唐先进的经济、政事文化轨制等等。而在这一系列的文化学习之中，汉字关于日本的影响起了决定性作用。
不仅仅日本，中国文化，尤其是汉字文化关于越南的影响也畸形大。其实，早年间日本学者就冷落了“汉字文化圈”的办法。这一办法的内涵等于受中国汉字文化影响的东亚列国，王人属于汉字文化圈，按照这个办法，越南天然亦然其中之一。
然则古时候的越南，和那时华夏地区的中国封建王朝相比，只不外是一个少数民族地区辛勤，
他们的笔墨发展远远不如那时的中国，而越南在历史上就也曾学习过汉字。
那时他们许多的生存习惯和民族习惯与那时的汉族东说念主民莫得任何永别，致使从文化想想上来说，亦然学习咱们那时的主流文化。
当咱们提到汉字文化圈这个办法的时候，一般情况下要是不非常讲解东说念主们不错将这个办法干系到中国掌握的朝鲜，韩国，越南，日本等任何一个国度。
这些国度最显赫的特征等于在笔墨发展的历史上或多或少的王人受到中国汉字的影响，
而且我更早的年代追念这些地区或者国度所使用的稳重言语亦然汉语。
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02
越南与中文化的关系
在接下来这一部分，咱们就留意先容一下越南。
其实从汉字文化圈这个办法来说，天然此办法是近代以来冷落的，然则要是将其放在历史框架上头，那么越南成为这个文化属性之下的元素，其实历史如故畸形悠真切。
而这一历史不错追念到春秋战国时期，那时的历史环境，咱们通过历史记载也不错了解到是诸侯混战的年代，
而掌握有很些许数民族或者偏远地区的国度，因为华夏地区的战乱，是以他们就有契机对中国国土的掌握进行扯后腿和侵略。
他们的主要指标，迪士尼彩乐园3入口等于要彭胀我方的疆土。
然则春秋战国时期的杂沓被秦始皇扫全国之后透彻散伙了，而秦始皇在和解了扫数国度之后，对掌握的很些许数民族也进行了和解，越南等于其中之一。
既然越南成为了那时古代中国的一部分，那么本着秦始皇车同轨、车同轨的想法，他们在笔墨使用，文化传承和生存习惯上详情要学习那时的汉东说念主，
而也恰是因为从阿谁时候起汉字文化对越南的影响，即使过程了上千年的历史变迁，越南的官方笔墨在很长一段技能以内亦然以汉语为主的。
一直到了清朝的时候，尤其是晚清时期，因为咱们国度里面如故积贫积弱，是以关于掌握少数民族地区的统治详情瑕瑜常不周至的，
是以那时肖似于越南这么的小国度就开动谋求长进，自求发展。
而从阿谁时候开动，越南因为我方太过弱小，天然解脱了大清王朝的统辖，然则又酿成了法国等各个国度的从属国。
等于因为东说念主民干戈的进行，越南开动了像法国笔墨的逼近，就这么汉字文化在他们的娴雅当中越来越少。
在法国东说念主统辖越南地区的那一段技能内，他们所使用的官方言语一般是罗马语或者拉丁语，就这么汉语色调在越南文化里面越来越少，而在越南地区终于安详了之后，他们摄取的言语并不是汉语，而是罗马语。
然则毕竟罗马语是法国殖民者也曾颁布给他们的言语，是以越南在后期发展我方的笔墨常识使用的更多的是拉丁文。
就这么在言语文化上，越南社会当中出现了南北极分化的表象，年齿稍大的东说念主受到汉字文化的影响较大，然则相对来说年青的一代受法国笔墨文化的影响更大。
03
“去中国化”
天然在后期越南确乎肆意发展了我方的言语文化，何况模仿了多数的罗马语和拉丁语元素，
然则中国笔墨关于越南的影响是有着千百年的历史的，是以不可能在短短的几百年之内就解脱汉字文化对他们的影响。
也恰是因为这个原因，越南流传下来的各式文物，基本上王人是以汉字的体式呈目前各人咫尺的。
有一位越南国立大学的后生博士也曾说过这么一句话：他说我也曾因为越南是汉字文化圈的一员而感到忸抓。
其实行动一个爱国后生，他们有这么的想法是无可厚非的，毕竟不管是古代中国的封建王朝，如故自后的法国殖民者，
至少在他们的眼里，咱们王人不属于他们文化当中的一种。
而对他们来说，不管是受汉字文化的影响，如故受罗马或者拉丁语文化的影响，
对他们我方的娴雅来说王人算是一种文化入侵，是以他们以为学习汉语，罗马语或者拉丁语对他们来说是一种耻辱。
04
结语
然则话说回归，笔者认为这位越南后生学者的论断太过果决，其实和法国殖民者不同，
越南在古代中邦蓝本等于中国封建王朝的一部分。频年开导，那时哪个诸侯国王人是安详的，不可因为你我方有我方部落的首脑，就认为你是一个安详的国度，只好在秦始皇和解了六国之后，华夏地面才开动了多民族的和解王朝的表象。
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