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《封神演义》是以商朝的有名历史故事，武王伐纣为配景的，纣王蓝本是一个爱国爱民的好国君，但是在即位之后秉性大变，深爱好意思色，杀虐庶民只为我方享乐，姜子牙发自肺腑的告戒纣王天席位中，但是纣王齐不合计然，只对妲己的话深信不疑，说什么是什么。
但是在演义故事《封神演义》里记录的纣王却是从调戏女娲运行的。纣王在女娲的寿辰这天来到女娲宫祭拜，由于工匠的妙技逼真，将女娲雕琢成了惊世好意思颜，绝超卓间可能见到的好意思貌，于是就走漏我方深爱好意思色的嘴脸，写下了一首淫诗，为我方走向骤一火埋下了伏笔。
女娲手脚正神，为什么大意被王如斯调戏？实践上这和《封神演义》成书的配景相关，天然故事配景在商代，但大意出书成书如故是在明代了。这时辰的王权如故发展了几千年，男权社会重男轻女的想想如故经验了程朱理学的浸礼，运行固化，女娲早期在先民期间的地位天然就镌汰了。
伸开剩余73%也等于因为纣王如斯浮滑女娲，《封神演义》里的女娲震怒的将妲己派到纣王身边，标的等于为了诳骗纣王深爱好意思色的弊端，让山河易主。然则女娲明明手脚天上的忠良，受到东说念主们祭拜，为什么不行荒诞的让纣王的山河剖判，还要费这样大的功夫呢？
一、天意如斯，行运未决的商朝还剩下二十八年的寿命
女娲在《封神演义》这个故事里如故莫得上古传说里的神力，也不再是创造东说念主类和宇宙全能之神，仅仅在天降浩劫之时匡助庶民补天，是以关于庶民她是有恩的。这样一来其实神力有所着落，不行自作东张杀死帝王也可见一斑。震怒之气如实是难以灭绝，但是凭据伏羲、炎帝和轩辕三圣的说法，咫尺的商朝如故有了六百年的历史，其实是如故快到了绝顶的时辰。
是以女娲怒视瞪目地来到朝歌，迪士尼彩乐园总代想要给纣王严厉的惩办。当她刚要拿下纣王的性命时，纣王的两个女儿实时赶到，殷郊和殷洪打下的两说念金光给挡住了。这两个孩子被姜子牙封了神职，而他们的职位等于用来保护还莫得到位的君主的。殷郊是"值年事君太岁之神"，殷洪是"斗部五谷星君"，说白了这两个职位等于保护伞。女娲也因此知说念，这时的商朝还有28年的寿命，也因此没能杀了纣王。
二、位于三圣之下，女娲地位被放心，不行荒诞杀了君主
在演义中，纣王是应了天命降生的，是以注定是帝王，这个酷爱并不是纣王的地位要高于女娲，而是纣王是在轩辕所说的东说念主间临了一个商朝的皇帝，天选之东说念主不等于轩辕所选的么，是以看在轩辕的顺眼上女娲也不行平直杀了东说念主间的皇帝。天然，这是演义所构建的宇宙不雅，在商朝的时辰，君权神授的想想并莫得占据主流，部落的领袖是先民推举的，皇帝是世及的，是以在演义的逻辑上，女娲不行杀纣王是不错说得通的。
演义里的女娲和三生回到宫殿之后，看到墙上的题诗，当即痛骂纣王昏暴无说念，既不行修身树德，也不行恭敬上天，伏羲、轩辕和炎帝天然亦然对这种以下犯上的步履嗤之以鼻的，是以匡助女娲召集千年狐狸精、九头雏鸡精和玉石琵琶精，到纣王的皇宫中放心纣王的材干。
三、《封神演义》成书年代，不允许荒诞就让君主消一火的想想
《封神演义》是凭据传说故事整理造成的一部演义，在明朝刊行的时辰如故是这本书陆连续续写稿许多年以后的事情了，那时的儒家想想如故相配完善，关于儒学经典的学习才是正宗士东说念主成名的说念路，是以民间演义惟一不违归正宗的儒家想想和君权统带就能流传。
这部演义亦然这样，女性在那时的社会地位很低，女德和妇德的想想遏制让女性不行设想推翻君主的统带迪士尼彩乐园骗钱，是以女娲平直杀死纣王的神气也不可能在那时的政事和想想环境里出现。
发布于：天津市