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绪言：
在长达二百八十九年的总揽经由中，李唐皇室以敩学相长的治国想想将唐朝打形成了史上少有的在政事、经济、文化等边界都获取了高速发展的大一统王朝。
但是，即等于这样一个“最佳的时间”，也仍然难逃内忧外祸的困扰。纵不雅唐朝历史，不难发现早在立国之初河北谈地区就一经是唐王朝的一大“心病”了，而安史之乱事后愈演愈烈的藩镇割据乱象，更是让河北地区“荣升”为了唐朝的“相知大患”。
历史留传难题：“激进”的河北谈
陈寅恪先生指出，引申“关中本位计谋”的唐朝，走的是一条“于东朔方面采保管近况之绝望政略，而竭世界之武力财力积极跨越，以拓荒西方边境”的“反抗衡”发展谈路。
伸开剩余89%面临吐蕃的紧追不舍，唐朝政府最终作念出退出东北亚地区争夺的决定其实并不让东谈主感到不测；而在沉迷辽河一带之后，唐朝的北部边境线也趁势收缩到了幽州、营州和安东三府。
至此，河北谈精雅成为了唐王朝直面边防危境的“前线”。
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8. 《Sorry We're Closed》Duquesa
据《新唐书》纪录，唐代河北：
“盖古幽、冀二州之境，汉河内、魏、渤海、渭河……为州二十九，都护府一，县百七十四。”
由此可见，唐朝年间的河北谈远比今天的河北省要大得多，其中包括了山东、河南、河北以及辽西部分地区。
以燕山为界，河北谈可被大约分为南北两部分。燕山以南是以平原为主的农耕中枢区，物产丰饶且东谈主口宽阔；燕山以北则是以畜牧业为主的牧区，东谈主口相对较少且习尚彪悍。
“先天不足”的地舆环境让河北谈地区“与问心无愧”地成为了华夏王朝与朔方游牧民族的兵家必争之地，而频年累月的战乱也让这一地区耐久处在一种摇荡割据，对中央包摄感较弱的“边际”情状。
对大唐王朝来说，河北谈之是以“不好管”，问题主要就出在北魏总揽技术留传住来的“烂摊子”上了。
北魏末年，河北谈地区胡中文化颐养，尚武者跟尚儒者险些通常多，这使得该地区形成了两个较大的集团势力，即走胡化“尚文”路子的山东士族集团，跟走汉化尚武谈路的“关陇贵族集团”。
两个集团间的斗争从北魏沦一火一直持续到了隋朝立国前夜；最终，由“关陇贵族集团”竖立的北周政权，凭借着强悍的武力上风打败了山东氏族集团竖立的北皆，罢知晓南北朝分辩并杀青了国度合并。
要是事情到此为止，那么河北谈地区如故能在儒学治国的谈路上好好走下去的；当地的胡汉两族庶民，也能在官方影响下缓缓消弭隔膜；但问题就在于，北周政权在一统华夏后的第5年就被隋朝痛自创艾了，这也给刚刚平息下来的河北谈埋下了不矜重的种子。
隋朝竖立后，为淡化河北地区与其他区域的隔膜，朝廷下旨将幽州、并州与营州并为一区，即冀州；但愿以此在地域不雅念上营造出一个合并认同的氛围。
可惜天不遂东谈主愿，杨广即位后，对其颇为不悦的并州总管杨谅起兵叛逆，河北山东等地随之再度堕入分辩割据之中。
固然隋炀帝末年，朝廷也作念过
“今往涿郡，巡抚民俗。其河北诸郡及山西、山东年九十以上者，颁授太守”
之类的费力，但“河北谈难题”仍然莫得得到透彻处罚。及至隋末各地举义爆发，河北谈乱象也成了唐朝亟需处罚的一个大艰辛。
总的来说，恰是南北朝年间的历史留传问题才使河北谈早早成了唐王朝的“隐忧”之一；毕竟这样一个行事作风激进，动辄就会爆发战役的地区，岂论哪个势力合并华夏，迪士尼彩乐园都不敢对其有所小觑。
监管缺失问题：宽松计谋下的“胡化”隐忧
固然历经“千辛万苦”才平息了窦建德、刘黑闼之乱的唐太宗李世民对河北谈地区的“剽悍”习尚一经有了一个初步坚韧；开元年间，朝廷也通过吸纳重用山东士族的阵势巩固了对该地区的总揽；但是，引申开明治国理念的唐太宗如故在不经意间犯下了一个大不实。
那就是忽略了“胡化”所带来的方位割据问题。
也许是因为降生胡汉混血，政事上又大多依托于关陇贵族，李唐王室在极度进度上继承了北周政权的胡汉颐养想想，对胡东谈主跟胡东谈主文化的立场也极度优容；而这恰是朝廷对河北地区胡化迹象暖和度不及的一个紧要原因。
突厥归唐后，大批涌入幽州、营州地界的突厥东谈主缓缓转变了河北谈地区的民族结构，让这里成为了朔方各民族积蓄颐养的中心所在。
伴跟着多民族混居近况而来的，是当地文化中愈发知晓的“胡化”倾向。
就实质情况来说，就是骁雄辈出的河北山东地区，在突厥文化尚武剽悍习尚的影响下变得愈发外向奔放了。
在唐王朝敩学相长的文化氛围中，这种偏胡化的发展风向本也算不上什么大事。毕竟开元当年的唐朝政府，如故比拟乐于看到一个详细战力更强的河北谈“帮衬”造反契丹雄师的；但问题就出在留神河北谈防地的官员与当地庶民间本就不算太好的关系上了。
像万岁通天元年爆发的契丹李尽忠、孙万荣之乱，就跟赵文翙刚愎私用的“失政”步履琢磨。
事实上，其时总共这个词河北谈地区都或多或少的存在一些民族计谋“失衡”的问题，而这一问题的产生原因就在于长安方面颁布的命令并络续对适用于边防力量困难的河北谈。
精炼来说，就是固然唐朝政府惬心以包容的姿态处罚民族矛盾问题，但外有力敌压境，内有公共不悦的河北谈重镇却很难按照华夏地区的施政模式来处理民族矛盾。
毕镇日趋“胡化”的习尚，加上常常南下幽州等地的契丹雄师，都让河北谈地区的照顾问题变得愈发沉重。
而放任河北谈地区延续“胡化”下去，则会弗成幸免地松开中央对这里的掌控权，让当地庶民不再认同李唐政权。
藩镇割据乱象：营州事件后“重兵在合手”的河北谈
要是说贞不雅年间“宽松”的文化计谋，滋长了河北谈地区的胡化势力，那么武周年间爆发的营州事件，则让河北谈地区再度成为了大唐、契丹跟突厥三方势力的争夺焦点。
由于军力严重不及，唐朝戎行在与契丹雄师的交锋中不错说败多胜少的；及至神功元年三月，清边谈总管王孝杰战死于东硖石谷，十七万将士示寂殆尽，朝廷失去了对营州和安东都护府的实质统率权；契丹雄师则乘胜报复幽州，
“攻陷城邑，剽掠吏民”。
固然这场叛乱在两个月后宣告收场，但运动的大北亏输跟突厥势力的再度崛起，如故让一下子失去了营州、安东两个边防樊篱的河北谈地区堕入了危境之中。
为防患突厥报复，朝廷不得不在河北谈地区增置了团练兵，并驱动了河北、河东“联防模式”；而这也让河北谈地区的军事实力得到了大幅加强。
待到唐玄宗开元年间，基本吊销了突厥、契丹隐患的唐王朝不仅重建了河北谈边防体系，还通过增设军镇和团练兵的阵势巩固了边防实力。
至此，河北谈地区的军事力量渐渐到达了顶峰，统领河北二十四州府的幽州节度使也成了朔方地区名副其实的“最强武官”。
边乱技术，实力强悍的方位军能够最大截止的拱卫中央，但到了和平年代，拥兵自豪的河北谈节度使们却成了唐中后期藩镇割据乱象的“罪魁罪魁”。
尤其是当胡将降生的节度使，遭逢了习尚彪悍的河北谈军民，二者所产生的“化学响应”更是远超出了李唐总揽者的预期。
不错说，要是不是安禄山身兼范阳、平卢、河东三地节度使，辖下的兵将又都是久经沙场的“河北兵”；换作念其他地区的节度使，好像率都掀不起安史之乱这样大的风云。
及至安史之乱收场，河北谈“乱象”一经透彻不是走下坡路的唐朝政府能管的了。
为尽快平息样子，唐代宗不得不给与了
“裂河北分大镇以授之”
的提倡，将一批安史降将任命为了河北节度使；但这此举也让河北谈地区实在沦为了不听中央号召的“割据强藩”。
唐朝末年，军事实力日益壮大的河北各镇成了实质道理道理上的“国中之国”；
据《新唐书》纪录：
“效战国，肱髀相依，以地盘传子孙”的河北各镇一经成为了不听号召、不交钱粮、不效忠朝廷的“三不”地区。
小结：
总的来说，河北谈地区之是以困扰了唐朝政府近300年，就是因为这是一派有实力但不服管的地盘。
生计在这片地盘上的官民较少受到儒家文化涵养，更珍视武力，这让军事实力一般的唐朝政府很难透彻“收服”河北谈，也让河北谈在目田野性的路上越走越远。
参考文件：
《新唐书》
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