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孙膑，真名不祥，是战国技艺一位伟大的军事家，因其早年曾受到膑刑故称孙膑。虽遭庞涓败坏无法行走，却并莫得安于近况，反而匡助皆国击败魏国，其身残志坚、不图虚名的精神得到后世的传赞扬扬。

鬼谷学艺

相传在战国技艺，有一位通天彻地闪耀百家知识的东谈主物，隐居在云梦山鬼谷之中，自称鬼谷先生。以宇宙为棋盘，众生为棋子，座下弟子出将拜相，操纵诸国红运，前无古东谈主后无来者，后世将其敬称为“鬼谷子”。

孙膑和庞涓二东谈主曾拜在鬼谷子门放学习兵法，一日鬼谷子设下覆按，叫两东谈主上山打柴，条件“木料无烟，百担多余”。庞涓绝不徘徊就拿起斧头上山砍柴，而孙膑这边念念考狭隘后，将一些榆木放在一个小土窑里燃烧，几日后便烧成了柴炭，又取来一根柏树的枝干看成念扁担，将柴炭抬了且归，这时庞涓也砍完毕百担木料回到了鬼谷中。

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鬼谷子先燃烧庞涓的柴火，火势不小却浓烟滔滔，又燃烧孙膑的柴炭，火旺且无烟。于是鬼谷子问孙膑为何只好一担柴火，孙膑回话谈扁担是柏木，柴火是榆木，恰是百（柏）担多余（榆）。鬼谷子对孙膑相等喜悦，却也让庞涓从此对孙膑诉苦在心。

遭妒陶醉

孙膑也曾和庞涓一同学习兵法，自后庞涓投靠魏国作念了将军，自觉得智商比不上孙膑，便灰暗派使臣请孙膑来魏国加以监视。孙膑到了魏国，随后庞涓又以莫须有的罪名诬蔑孙膑，锯断孙膑的双腿，在其脸上刺字，想让他从此再无认识宏图大展。

在皆国使臣访魏的时候，孙膑灰暗约其碰头，一番驳倒之后，皆国使臣觉得孙膑不是寻常东谈主等，暗暗地带走孙膑复返皆国，受到了皆国将军田忌的酷爱，招孙膑为食客。

田忌这边平庸和皆国的令郎们跑马赌金，孙膑看到这些马的速率都收支不大，分为上中下三等，于是孙膑向田忌进言不错加大赌注，他有认识让田忌必赢。田忌折服了孙膑，与皆威王和诸令郎商定跑马赌注令嫒。

赌马将要运行的时候，孙膑向田忌说：“以下马对上马，上马对中马，中马对下马，必胜。”田忌依策对马，果真第一场失败，迪士尼彩乐园之后两场均获取顺利，赢得了皆威王令嫒赌注。于是借此契机，田忌将孙膑引荐给威王，威王问其兵法感悟良多，立时拜孙膑为师。

围魏救赵

公元前354年，赵国迫切卫国，遭到了卫国盟友魏国的打击，魏军在庞涓的带领下强势无比，直接将赵国都城邯郸团团包围。此时魏国国内空泛，皆威王下令兵分两路，总共南下攻打魏国襄陵，另总共由田忌、孙膑二东谈主率兵赶赴赵国邯郸转圜。

田忌率领八万皆军来到边境时想要与魏国主力交战，遭到了孙膑的穷苦。孙膑觉得魏国天然远征攻打赵国有所糟蹋，但若是与之交战不免有所毁伤，建议田忌直接攻打魏都大梁抵制魏国方面撤军，魏国戎行猬缩后邯郸天然得救。

于是田忌听从孙膑的建议，先攻打魏国具有紧要政策作用的平陵作念掩护，再派出战车直奔魏都大梁，此举激愤庞涓，庞涓便率军回楚转圜。孙膑让田忌派出极少队列佯装阻击庞涓，有益示弱让其轻敌。庞涓果真入网，丢掉辎重轻装回救大梁。孙膑则在桂陵设伏，趁庞涓仓促回救时一举将其俘获。仅仅在第二年，两边议和，庞涓被送回魏国。

复使计，杀敌人

公元前342年，魏国与韩国在梁赫交战，韩不敌败走，韩王派使臣向皆国乞助。孙膑复使围魏救赵之策，向魏国都城大梁迫切，庞涓得到音尘后仓促撤军复返魏国。皆军向来有怯战的名声，孙膑狡计以此瞎想，迟缓将庞涓指导到罗网处一举隐匿。

孙膑率军参预到魏国境内后，第一天架设十万个作念饭的土灶，第二天五万个，第三天三万个。庞涓看到后以为皆军仍是逃遁泰半不及为惧，便抛下步兵只带马队追击。孙膑令一万弓箭手在马陵处两侧埋伏，又让东谈主将谈路旁的大树树皮砍掉，在树上刻字，鄙俚为庞涓死于此树之下。

天黑时，庞涓赶到马陵，看到路旁树被砍皮刻字，便点火搜检。早已埋伏许久的弓箭手一番皆射，一时辰箭如雨下，将庞涓射死于树下，魏军也死伤惨重。此时孙膑率军杀出收割残兵，歼灭魏军数十万东谈主。此战后魏国屎滚尿流，皆国则成为霸主，孙膑名扬宇宙，其兵法被众东谈主歌咏。

皆国称霸后，孙膑辞官退藏，谄媚表面和干戈引申熏陶，整理出《孙膑兵法十六篇》传于众东谈主。

孙膑所著的《孙膑兵法》，详备先容了干戈规矩和作战模样，将其归结为一个“谈”字。《孙膑兵法》中建议的“战有谈”，指的便是律例和规矩，这么一种玄虚的刻画，在战国技艺是一种很大的逾越和变嫌。鄙俚是掌捏天文、地舆、民意、敌情、阵法等各式能影响干戈赢输的客不雅成分，按照干戈的规矩就一定能赢得顺利。

参考文件

《资治通鉴》

《史记·孙子吴起传记》

《战国策》

《孙子传记》

《孙子兵法》与《孙膑兵法》“谈”论发微

《鬼谷子课徒》

作家：百川关键词，愿作一介撰史东谈主，笔尽中华五千年。

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