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摘记
受到元明技巧朔方方言的影响,明代泉州东说念主面称母亲为“妈[ma?3]”,这个词到了清代演变为“奶奶”的敬爱。清代泉州东说念主称号母亲为“娘[ni?u?2]/[ni?a?2]”。
民国以后,背称“母[?bu3]”革新为面称,替代了“娘[ni?a?2]”。然而,开国后,跟着普通话的引申,“妈[ma?2]”又取代“母”称为年青东说念主对母亲的新面称。由于新借入的“妈[ma?2](母亲)”和明代借入的“妈[ma?3](已示意‘祖母’)”声调不同,是以二者尚未出现混浊的情况。
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作家有话说
这篇著述大致是招引明代戏文、清代宣道士、当代方言来勾画明以来泉州方言“母亲”面称的演变。为什么只提泉州方言呢?因为咱们对潮州、漳州的情况着实莫得填塞的把执,是以暂时只谈泉州,但本文大致对了解潮州、漳州的情况也有鉴戒作用。
张开剩余87%先阐发,本文主要谈的是“
面称
”,即是濒临面的称号。与“面称”对应的词语是“
背称
”。比如当代泉州东说念主在背后拿起我方母亲的技巧会说“阮老母”,但你迎面不会叫你母亲“老母”,这里这个“老母”,即是背称。与背称违犯,面称即是你迎面称号时用的。
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明代
凭阐发代泉腔戏文《荔镜记》、《满天春》的记录,明代泉州东说念主对母亲的称号大致是“
妈
”。凭证戏班戏今读,明代“妈”的读音和咱们今天称号“奶奶”的“妈[ma?3]”是相似的(明代于今大致声调音值有变化,但声调的类别莫得变化)。
那么明代泉州东说念主称号母亲为“妈”是怎样来的呢?咱们以为是
受元明官话影响酿成的
。在元明技巧,朔方东说念主称号母亲为“妈”,与“马”同音(宋代韵书《集韵》中,“妈”被看作念“姥”的异体字;直到元代《华夏音韵》、明初《韵略易通》,“妈”才启动有与“马”同音的记录)。
这种称号影响了其时的闽南话,使彼时的闽南产生了“妈[ma?3]”的叫法,其读音和“马”的念书音[ma?3]完全相似。
明代泉州东说念主大致并不称号母亲为“娘”,从明代戏文来看,“娘”大致是对女性相比客气的称号,而不是对“母亲”的称号,二者的区别基本是爱憎分明的。
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清代
不外大致到了清代,“娘”启动取代“妈[ma?3]”成了对母亲的面称,“妈[ma?3]”则演变成为对祖母的称号。凭证清末《厦英大辞典》的记录,
清末闽南话“妈[ma?3]”是祖母,而“娘”既是对女性的敬称,亦然对母亲的称号。
《厦英大辞典》记录“娘”念[ni?u?2](泉厦)/[ni??2](漳)。
由于同期被用来称号“女性(敬称)”和“母亲”这两个不太相似的倡导使“娘[ni?u?2]”语义包袱千里重,最佳是有两个不同的语音阵势来分管这两个道理。于是,在泉州“娘”出现了一个新的读音[ni?a?2]。
凭证《厦英大辞典》的记录,[ni?a?2]看成“娘”的另一个读音,是其时泉州私有的(厦门、漳州均无此音)。[ni?a?2]这个读音的产生可能是“娘[ni?u?2]”韵母受“爹[tia1]”感染的恶果——也即是说,“爹[tia1]”的韵母影响了“娘[ni?u?2]”,使它在“母亲”这个道理上产生了[ni?a?2]的读音,以区别于“女性(敬称)”的敬爱。如斯一来,“女性(敬称)”义读[ni?u?2],迪士尼彩乐园信用怎样“母亲”义读[ni?a?2],二者不再混浊。
大致是因为能分歧这两个不同道理的关系,[ni?a?2]其后也被厦门、漳州所接收,插足今天的厦门话和漳州话。
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民国至共和国初年
今天咱们面称母亲,也会称号“母[?bu3]”,
但在古代闽南语里,“母”一直用作“母亲”的背称而不是面称。
《荔镜记》里林大出场提到他母亲的技巧说“阮母无分晓,生我一鼻障大(我妈费解,把我鼻子生这样大)”,即是背称用“母”的例子。
《厦英大辞典》也反应清末闽南话“母”仍未用作面称。大要到了民国以后,蓝本示意背称的“母”,迟缓走到了台前,也用来示意面称,迟缓启动替代“娘[ni?a?2]”。
我桑梓晋江西部农村40后大致仍称号母亲为“安娘[an1ni?a?2/an1ni?a?5]”,50后、60后转而称号母亲为“母”,这种革新大致在民国末年到共和国初年。不外泉州其他地区“母”转为面称可能比笔者桑梓要再早一些。
然而“母”刚刚转为面称没多久,中国有史以来最大的说话战略变革出现了——我国启动全面引申普通话。
推普使命的开展,使得朔方话的“妈”再度插足闽南边言。
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当代
话阐发朝往常,朔方方言里“妈”是读上声(对应今天的三声)的,与“马”同音。不知何时起,朔方方言的“妈”读了阴平(一声)——我个东说念主怀疑这照旧受“爹”感染的恶果,“爹”的声调(阴平)影响了“妈”,使之产生阴平的读法。
是以当普通话的“妈”再度影响闽南话时,已不再念“马[ma3]”,而念
[ma1]
。当代泉州东说念主转而用[ma?2](与“贫穷”的“麻”同音)来借入普通话的[ma1]。
如斯一来,晚近新借入的“妈”的读音[ma?2]和明代借入的“妈”的读音[ma?3](今天用来示意“奶奶”)呈现了一定历程的区别,使闽南年青东说念主不至于分不清“母亲”和“奶奶”的称号。
至于为何泉州东说念主用闽南话二声的[ma?2]来借普通话的一声[ma?1],有待进一步盘考。这可能和“弟”“妹”“爸”读阳平的表象相关。
泉州部分地区对“弟弟”“妹妹”的面称(“阿弟[a1ti2]”和“阿妹[a1?b?2/a1me?2]”)里,本来应该读阳上[ti4]和阳去[?b?6]的“弟”和“妹”在词语中,转而读阳平;另外,泉州年青东说念主称号父亲的“爸”亦然读阳平[pa2]的,这和中老年东说念主读阴去[pa5]不太相似。有时“弟”“妹”“爸”“妈”在相关面称中读阳平仅仅为了
抒发一种额外亲昵感
。
淌若是这样的话,“妈[ma?2]”的声调就不算借自普通话,而是
泉州方言自带的“亲密调”
。
*本骨子为作家寥寂不雅点,不代表本平台态度。
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